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intaille romaine républicaine sur cornaline. némésis avec papillon.

Intaille romaine Républicaine sur cornaline. Némésis avec papillon.

£ 4200

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Intaille romaine Républicaine sur cornaline. Némésis avec papillon.

£ 4200

H. 15 mm (avec monture)
Intaille : 9 × 13 mm
Époque républicaine romaine, fin du Ier siècle av. J.-C.

Némésis est figurée debout, tournée vers la gauche, relevant délicatement un pan de son péplos. La gravure témoigne d'un raffinement remarquable dans le traitement du drapé fluide et des plumes finement détaillées de ses ailes. Devant la déesse apparaît un papillon en vol, orienté vers la gauche.

Cette iconographie trouve un parallèle saisissant dans l'aureus extrêmement rare frappé par le monétaire césarien C. Vibius Varus en 42 av. J.-C. (Crawford 494/35), dont le revers présente Némésis dans une pose très proche, quoique tournée vers la droite. Cette émission — un unicum dans le monnayage républicain — fut frappée à la veille de la bataille de Philippes et s'inscrit dans le programme idéologique du parti césarien : Némésis y incarne la rétribution divine, la vengeance juste et nécessaire destinée à rétablir un équilibre rompu par l'assassinat de Jules César. Le recours à cette figure, étrangère à l'imagerie monétaire républicaine traditionnelle, traduit l'intensification du langage symbolique et la sacralisation progressive du conflit politique à la fin de la République.

Sur la présente intaille, toutefois, Némésis est accompagnée d'un papillon — une association absente de l'iconographie publique romaine canonique. En grec, ψυχή (psychḗ) désigne à la fois « l'âme » et « le papillon » ; dans l'imaginaire classique, l'insecte constituait une puissante métaphore du principe vital quittant le corps, symbolisme renforcé par sa propre métamorphose de chenille à chrysalide puis à créature ailée. Dans la sphère plus intime de la glyptique privée — distincte du contexte étatique du monnayage —, un tel rapprochement revêt vraisemblablement des connotations apotropaïques et eschatologiques. La déesse peut ici être comprise comme garante du destin de l'âme, incarnation d'une justice cosmique qui transcende l'existence terrestre pour s'étendre au sort posthume de la psychḗ.

Collection privée depuis le XIXe siècle d'après la corniche dorée.

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